關于劉義慶的成語
哀梨蒸食
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·輕詆》：“桓南郡每見人不快，輒嗔曰：‘君得哀家梨，當復不蒸食不？’”
哀感中年
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“謝太傅（安）語王右軍（王羲之）曰：‘中年傷于哀樂，與親友別，輒作數是惡。’”
哀毀骨立
出處：《后漢書·韋彪傳》：“孝行純至，父母卒，哀毀三年，不出廬寢。服竟，羸瘠骨立異形，醫療數年乃起。”南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：“王戎雖不備禮，而哀毀骨立。”
安國寧家
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·方正》：“大丈夫將終，不問安國寧家之術，乃作兒女子相問。”
把臂入林
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“謝公（安）道：豫章（謝鯤）若遇七賢必自把臂入林。”
拔新領異
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“支道林拔新領異，胸懷所及乃自佳。”
百感交集
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：“見此茫茫，不覺百端交集，茍未免有情，亦復誰能遣此。”
布帆無恙
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》：“地名破冢，真破冢而出，行人安穩，布帆無恙。”
標新領異
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理于二家之表，立異于眾賢之外。”
悵然若失
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·雅量》：“殷悵然自失。”
超超玄著
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“我與王安豐說延陵、子房，亦超超玄箸。”
超塵拔俗
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》劉孝標注引謝承《后漢書》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世絕俗。”
楚楚可憐
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：“松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁之用耳。”
傳神阿堵
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·巧藝》：“顧長康畫人，或數年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：‘四體妍蚩，本無善于妙處，傳神寫照，正在阿堵中’”
才高七步
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（丕弟曹植）七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉豉以為汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”
悵然自失
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·雅量》：“殷悵然自失。”
超塵出俗
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》劉孝標注引謝承《后漢書》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世絕俗。”
超超玄箸
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“我與王安豐說延陵、子房，亦超超玄箸。”
澄清天下
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。”
持螯把酒
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》載：晉代嗜酒的畢卓曾說：一手拿著蟹螯，一手捧著酒杯，便足以了一生。