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      文昌孝經

      《文昌孝經》

      佚名  著
        《文昌孝經》是道家從自身的自然宇宙觀出發,指出人的自然生命承載體的可貴,父母生育子女受盡辛苦,養育子女耗盡心血,子女應該體恤孝敬父母,并以此道推己及人,由此不但保全自身天性,還可以獲得上天賜福科舉成功,乃至證果得道,是一部很具有道家特色的弘揚孝道的典籍。
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      文昌孝經翻譯賞析

      • 文昌孝經開經啟譯文及注釋

          廣大寬闊的紫宸天,香氣濃郁的寶華筵。文德輝耀的奇妙之道,體悟大道的人位列仙班。振興人們子嗣的恩澤向來都很重,而要想解救人們的災難禍患,應當從行孝開始。大道完成了人們的本愿,
      • 文昌孝經育子章譯文

        真君說:天為大父,地為大母。天地包容養育萬物,以萬物為同胞朋友。于是萬物都得以順利生長,各得其所。天地賦予形體以成就萬物,人秉承性理以成之為人。于是人能夠超過萬物之上,成為萬物之靈
      • 文昌孝經體親章譯文

        真君說:前章所言,不只是講養育子女,還有父母細微周到地體諒子女的心思。凡是作為子女的,應當以父母體諒自己的心情來體諒父母。體察我的身體,骨是秉受自父母的精血而化生,肉是秉承自父母的
      • 文昌孝經辨孝章譯文

        真君說:我今天闡明教法,以告知眾人。父母在世時,不對其贍養;父母去世后,不將其安葬,父母的福澤就不會延長。無故溺死女嬰,無故殺死兒子。父母客死他鄉,不去收埋骸骨,這些都是最大的不孝
      • 文昌孝經守身章譯文

        真君說:所謂孝子,要想體恤雙親的心志,首先應當立身處世。立身的基始,最為重要的是要慎重自己的操守。沒有人身的初始之時,我的身體是從何處而來的呢?有了人身之后,身體又是怎么得以撫育的
      • 文昌孝經教孝章譯文

        真君說:孝是人性中本來自有的,教育盡孝則是后來出現的。世人多半不孝,都是因為習俗使其改變。愚笨之人不明道理,聰明的人又錯用心思。圣人在上,唯獨對于孝道而著急。教習孝道的責任,重要的
      • 文昌孝經孝感章譯文

        帝君說:我征得道果,侍奉我的雙親,升入不驕帝境,家人在天上聚首,妻妾遵奉順從,在玉真慶宮里,逍遙自在。我今天施行教化,闡述告知大眾:不孝的子女,百種善行都不能救贖他的罪過;達到至孝
      • 文昌孝經開經啟評析

        開經啟:本經之前,先立序說。用于正式經文前的一種文體。
      • 文昌孝經育子章評析

        育子,即生養子女。本章從天地生養萬物說起,以闡明萬物有賴于天地的滋養,子女有賴于父母的孕育,以此省示世人應當知道感恩盡孝。著重論述了父母生育子女的辛苦,父母對子女無微不至的守護,以
      • 文昌孝經體親章評析

        體親,即體恤父母。子女應當用心體恤父母,尤其應當體貼父母的心思,言行舉止都要符合父母的心意,讓父母歡心。同時,如果父母有過,作為子女的也應該勸導父母改過行善。珍惜與父母相處的日子,
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