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      游山西村

      作者: 宋代   陸游
      【游山西村】

      莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
      山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
      蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
      從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

      莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
      不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收的年景里待客菜肴非常豐繁。

      山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
      山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。

      簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
      吹著簫打起鼓春社的日子已經接近,村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。

      從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
      今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

      1、鶴鳴陸游經典作品選重慶:西南師范大學出版社,1995:5
      2、陳國林高中生必背古詩文:龍門書局出版社,2012年8月:78

      莫笑農家臘(là)酒渾(hún),豐年留客足雞豚(tún)

      臘酒:臘月里釀造的酒。
      足雞豚:意思是準備了豐盛的菜肴。
      足:足夠,豐盛。
      豚,小豬,詩中代指豬肉。

      山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

      山重水復:一座座山、一道道水重重疊疊。
      柳暗花明:柳色深綠,花色紅艷。

      簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

      簫鼓:吹簫打鼓。
      春社:古代把立春后第五個戊日做為春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求豐收。
      古風存:保留著淳樸古代風俗。

      從今若許閑乘月,拄(zhǔ)杖無時夜叩(kòu)門。

      若許:如果這樣。
      閑乘月:有空閑時趁著月光前來。
      無時:沒有一定的時間,即隨時。
      叩門:敲門。

      1、鶴鳴陸游經典作品選重慶:西南師范大學出版社,1995:5
      2、陳國林高中生必背古詩文:龍門書局出版社,2012年8月:78

      莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
      山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
      簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
      從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

        既寫出山西村山環水繞,花團錦簇,春光無限,另一方面它又富于哲理,表現了人生變化發展的某種規律性,令人回味無窮。表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情;人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多么難行難辨,只要堅定信念,勇于開拓,人生就能“絕處逢生”(出現一個充滿光明與希望的新境界)。

      【yóu shān xī cūn 】【游山西村】
      mò xiào nóng jiā là jiǔ hún ,fēng nián liú kè zú jī tún 。 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
      shān zhòng shuǐ fù yí wú lù ,liǔ àn huā míng yòu yī cūn 。 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
      xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn ,yī guàn jiǎn pǔ gǔ fēng cún 。 蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
      cóng jīn ruò xǔ xián chéng yuè ,zhǔ zhàng wú shí yè kòu mén 。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

      提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。

      游山西村作者: 陸游

      簡介詩詞名句陸游

      陸游(1125-1210)字務觀,號放翁,山陰(今浙江紹興)人,陸佃之孫。陸游是南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉,但收復中原信念始終不渝。創作詩歌很多,今存九千多首,內容極為豐富。抒發政治抱負,反映人民疾苦,風格雄渾豪放;抒寫日常生活,也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的

        譯文  不要笑話農家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。當山和水不斷出現在我眼前時,我正疑惑無路可行,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個村莊出現在眼前。 吹簫擊鼓,結隊喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡樸的古風依舊保存。 從今后,如果允許大家在晚上閑逛,那么我將拄著拐杖,不定時地會在夜晚敲響農家朋友的柴門

        注釋選自《陸游集》。陸游(1125~1219),字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名愛國詩人。主要作品:《示兒》《釵頭鳳》《夜游宮》《鵲橋仙》《沁園春》《沈園》等。1、臘酒渾:臘月里釀造的酒,稱為臘酒;渾,渾濁。酒以清為貴。2、足雞豚(tún):意思是準備了豐盛的菜肴。豚,小豬,詩中代指豬肉。足:足夠,豐盛。3、山重水復:一座座山、一道道水重重疊疊。4、柳暗花明:柳色深綠,花色明亮。5、簫鼓:吹著簫打著鼓。6、追隨:緊跟著。7、春社:古代把立春后第五個戊日作為春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求豐收。8、古風存:保留著淳樸的古代風俗。9、若許:如果這樣。10、閑乘月:乘著月明來閑游。11、無時:沒有一定的時間,即隨時。12、叩(kòu)門:敲門。

        既寫出山西村山環水繞,花團錦簇,春光無限,另一方面它又富于哲理,表現了人生變化發展的某種規律性,令人回味無窮。表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情;人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多么難行難辨,只要堅定信念,勇于開拓,人生就能“絕處逢生”(出現一個充滿光明與希望的新境界)。

        首聯:“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。”描寫豐收年景,農民熱情好客的淳厚品行。

        頷聯:“山重水復疑無路,柳暗花明又一村。”這句描繪山村風光,被后世用來形容已陷入絕境,忽又出現轉機。

        頸聯:“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。”既寫出春社歡快,又表達民風的淳樸可愛。

        尾聯:“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”寫出詩人乘月閑游,夜訪村民。

        首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒,指臘月釀制的酒。豚,是豬。足雞豚,意謂雞豬足。這兩句是說農家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。一個“足”字,表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。

        次聯寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用。“山重水復疑無路,柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農家茅舍,隱現于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見。當然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致,所以錢鐘書說“陸游這一聯才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們在探討學問、研究問題時,往往會有這樣的情況:山回路轉、撲朔迷離,出路何在?于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續前行,忽然間眼前出現一線亮光,再往前行,便豁然開朗,發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發,也是宋詩特有的理趣。人們讀后,都會感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍,而具有很強的藝術生命力。

        此聯展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯則由自然入人事,描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社,在立春后第五個戊日。這一天農家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿著豐收的期待。這個節日來源很古,《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說:“擊鼓吹簫,卻入農桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”,贊美著這個古老的鄉土風俗,顯示出他對吾土吾民之愛。

        前三聯寫了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉:“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”無時,隨時。詩人已“游”了一整天,此時明月高懸,整個大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農親切絮語,此情此景,不亦樂乎!一個熱愛家鄉,與農民親密無間的詩人躍然紙上。

        這首詩是蟄居山陰老家農村時所作。生動地描畫出一幅色彩明麗的農村風光,對淳樸的農村生活習俗,流溢著喜悅、摯愛的感情。 詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中,有感于這樣的民風民俗及太平景象,反映了他鄉居閑散的思想感情。 詩人陶醉于在山野風光和農村的人情里,表現了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。詩人在語調極其自然親切的詩句中向人們展示了農村自然風景之美、農民淳樸善良之美,并把自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操美融于其中。

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